AI-X影像分析支持此推论。石像轴线与湖上交通无关，与林地热源、地下裂隙与红sE矿砂反应点高度相关。佛像身T属後期雕刻语汇，猿面头部却与底座石材年代不一致。初步推测：猿面头部可能替换过人面佛头，或原像即以佛教身T包覆更古老的守界形象。
柯萝丝在审阅备注中要求删除「守界」一词。替代词为「边界标记」。
Sayuri分析更新：
城市可分为三层。
第一层：可见佛教化石构。包含莲座、塔基、半月窗、供养槽与外来铭文。
第二层：火山湖控制设施。包含热源指向石道、红砂沉积槽、疑似气T排放井与水位观测孔。
第三层：未分类行为系统。包含朝林石像、猩面佛头、半月门禁语与人类工具被归位的重复记录。
第三层资料不足。
柯萝丝将第三层标示为神话W染。
模型输出：
城市不是由中心向外扩张，而像多个禁区被後来的宗教语汇缝合成一座城市。若以人类城市规划建模，路径会出现矛盾。若以灾难治理建模，部分矛盾降低。石道不是街道。塔不是单纯宗教塔。半月窗不是通风窗。猩面佛头不是装饰。
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