如果把蕙卿当作首陀罗的象征，而周庭风是婆罗门，她杀掉他，那就是自下而上的革.命。
革.命一般发生在什么时候？
我答：生产力开始倒逼社会制度进步了，民智也正打开。
放在蕙卿身上，就是她要意识到她被周庭风压迫（开民智），同时，当下社会（周庭风）已无法满足她的生产力了。但其实蕙卿还没有走到这一步。未来会不会走到？不知道。蕙卿的故事，是结束，还是继续下去，是好，还是坏，我也不知道了。
其实我觉得以前读过的书，对我影响很大。写蕙卿时，我想到了曹七巧、想到了王佳芝，包括妻妾成群、白鹿原等等，我甚至还想到了洛丽塔。大家觉得跟金锁记像，我反思了一下，确实是有模仿的。而且我有刻意模仿影视作品里的转场，开头三个排比段，我想写出镜头由远到近、慢慢移动到主角身上的感觉。我还想试着用文字写出希区柯克变焦，哈哈哈哈，失败了。
并且近几个月我在做红楼梦的研究，需要重读红楼梦原文。
我朋友看了这篇文，跟我讲：“你这一看就是江苏老高考的人写的，红楼梦味很重。”
我：哪里重？
朋友：比如“碧纱橱”这个词。
诚然，我写的时候是意识不到这些的，有些东西记在脑子里，写的时候“脱口而出”了。这是我需要改进的地方。
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