那个满，带着一种它从来没有在那几万年的等待里感觉到的东西，那个东西，带着一种更深的、更真实的在着的感觉，让它在那个大荒山下，带着那个刻好了的它，在着，让那个在着，告诉它，它做了它下山去做的那个事，做完了，带着那个做完了，在这里，在着。
石头在那个大荒山下，继续坐着。
那个坐，和几万年前的那个坐，带着的，是不一样的东西了。几万年前的那个坐，带着那个等待，带着那个问题还没有问出去的那个轻；现在的这个坐，带着那个走了一遭、感觉了一切、带着那个接近答案的东西回来的那个重，带着那个刻好了的故事，带着那个等着後来的人来读的那个等，坐着。
那个等，和以前的那个等，也不一样了。以前的那个等，等的是一个让它下山的机会；现在的这个等，等的是那个後来的人，来拿起它，读那个刻，让那个故事，带着那个问题的形状，往更多的地方，走去。
那个等，带着一种让它感觉到的东西，不是焦躁，不是盼着，是一种带着它做完了它要做的事的那个沉静，让那个等，安静地，在那个大荒山的青埂峰下，带着，在着。
那个刻在石头上的那个故事，带着它带着的那些，在那个大荒山的那个地方，在着，等着。
等着那个曹雪芹，带着他的那个感觉，拿起那个石头，读那个故事；等着那个曹雪芹，带着那个故事，把它写在纸上，让它往更多的地方走；等着那些後来的读者，拿起那个书，读那个故事，让那个故事带着的那些，在那些读者的那个一生里，以各自的方式，在着。
等着那些读了那个故事的人，在他们的那个一生的某个地方，感觉到了那个故事带着的那个问题——那些人，在他们短短的一生里，究竟在找什麽——让那个问题，在那个感觉的那个时刻，带着那个读者，感觉那个问题带着的那个形状，带着那个形状，继续走。
石头，记了那个故事，刻在自己身上，让那个刻，带着那个故事，等着後来的人。
那个等，是它给这个世界的最後的那个东西，带着那个故事，带着那个问题，带着那个问题走了一遭之後、带着的那个接近答案的形状，在那里，让那个形状，以那个刻的方式，带着，在着，让後来的那个读者，感觉。
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