那举子终究是不服气，于是大声道：“可我只是问了一个问题，松山先生说了这么许多，究竟用意何在？松山先生到现在还没有明确回答我呢。”
围观众人议论纷纷，有支持举子的，有讥讽他的，还有在一旁说两人风凉话的。
松山先生摆摆手，等众人安静下来才道：“虽然在野之人不该言朝臣大僚所为，但太祖皇帝允许我等言朝政利病议论，故而勉强一言。
太祖皇帝言国有四民，并非是说国家只有士农工商四民，而是说国家的根本是此四民。前朝僧道、兵与农争民，搅乱了四民之序，动摇了国本，所以大乱。
大兴开国，太祖皇帝亲自定下民籍种类，勒令有司各官严格管理黄册，每十年重新勘察登记一次，百姓各安各业，不得随意离开户籍之地。
僧录司、道录司登记了天下僧道，给他们发行度牒，并颁布《周知录》让寺庙依次查证僧道身份。至于军户我就不在絮述，大家都是大兴的子民，应当都明白。”
众人点头。
松山先生又道：“士农工商乃是指四民的尊卑顺序，士为最尊，商为最末。士本指士兵，甲士，后世指官士。正所谓纲举目张，身为四民之首的士若是乱了，就会动摇朝政。
为何如此说？
皆因如今天下太平，日后朝中自当重用文臣。
文臣都是科举选拔出来的士子，是天子门生。
对不对？”
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